3.8 The Almsfood Collector
탁발자
Thus have I heard. At one time the Lord was staying near Savatti [원문에는Rajagaha] in the Jeta Wood at Anathapindika’s monastery. On that occasion after the meal, on returning from collecting almsfood, a number of bhikkhus had gathered together in the kareri-tree pavilion when this topic of conversation arose: “An alsmfood-collecting bhikkhu, friends, while walking for almsfood, from time to time gets to see agreeable forms with the eye, from time to time gets to hear agreeable sounds with the ear, from time to time gets to smell agreeable odours with the nose, from time to time gets to taste agreeable flavours with the tongue, from time to time gets to touch agreeable tangible objects with the body. An almsfood-collecting bhikkhu, friends, when he walks for almsfood, is respected, revered, honoured, venerated, and given homage. Come, friends, let us all be almsfood-collectors, and we too from time to time will get to see agreeable forms with the eye ... to touch agreeable tangible objects with the body. And we too will be respected, revered, honoured, venerated, and given homage when we walk for almsfood." And this conversation of those bhikkhus continued without coming to an end.
이와 같이 내가 들었다. 한 때 세존께서 사밧티 근처 젯타 숲에 있는 아나타핀디카[給孤獨長者]의 수도원[祇園精舍]에 머물고 계셨다. 그 때 탁발에서 돌아와 공양을 마친 수많은 비구들이 카레리 나무[로 만든] 가설 건물에 함께 모여있을 때 이런 주제의 대화가 일어났다. “벗들이여! 탁발을 하러 다니는 비구가 탁발을 하러 걸어다니는 동안에, 눈으로는 때때로 마음에 드는 형상을 보게 되고, 귀로는 때때로 마음에 드는 것을 듣게 되며, 코로는 때때로 마음에 드는 냄새를 맡게 되고, 혀로는 때때로 마음에 드는 맛을 보게 되며 몸으로는 때때로 마음에 드는 대상을 접촉하기도 합니다. 벗들이여! 탁발을 하러 다니는 비구가 탁발을 하느라 말을 할 때에는, 존경·공경·경의와 경배를 받습니다. 자, 벗들이여! 우리 모두 탁발자가 되면 우리도 눈으로는 때때로 마음에 드는 형상을 보고,… 몸으로는 마음에 드는 대상을 접촉하게 될 것입니다. 그리고 탁발을 하러 걸어다니는 동안에, 우리들도 존경·공경·경의와 경배를 받게 될 것입니다.” 그 비구들이 나누는 이런 대화가 끝나지 않고 계속되었다.
Then the Lord, emerging from seclusion in the evening, went to the kareri-tree pavilion and sat down on the seat prepared for him. Sitting there, the Lord asked the bhikkhus: “What were you talking about just now, bhikkhus, while gathered here together? What was the topic of discussion that you had left unfinished?"
“After the meal, revered sir, on returning from collecting almsfood, we had gathered here in the kareri-tree pavilion when this topic of conversation arose: ‘An almsfood-collecting bhikkhu, friends, while walking for almsfood, from time to time gets to see agreeable forms with the eye ... to touch agreeable tangible objects with the body. And we too will be respected ... when we walk for almsfood.' This, revered sir, was our discussion that was left unfinished when the Lord arrived."
“It is not right, bhikkhus, that you sons of good family who have gone forth out of faith from home to homeless state should talk on such a topic. When you have gathered together, bhikkhus, you should do one of two things; either engage in talk on Dhamma or maintain noble silence."
Then, on realizing its significance, the Lord uttered on that occasion this inspired utterance:
그 때, 저녁 무렵 홀로 [선정에 드셨다가] 일어나신 세존께서 카레리 나무[로 만든] 가설 건물로 가셔서 당신을 위해 마련된 자리에 앉으셨다. 그곳에 앉으신 세존께서 비구들에게 물어보셨다. “비구들이여! 바로 지금, 여기에 함께 모여 있는 동안에 무엇에 대해 이야기하고 있었나요? 무엇이 그대들이 끝내지 못하고 남겨둔 토론 주제였나요?”
“존자님이시여! 탁발에서 돌아와 공양을 마친 수많은 저희들이 카레리 나무[로 만든] 가설 건물에 함께 모여있을 때 이런 주제의 대화가 일어났습니다. “벗들이여! 탁발을 하러 다니는 비구가 탁발을 하러 걸어다니는 동안에, 눈으로는 때때로 마음에 드는 형상을 보고, .... 몸으로는 때때로 마음에 드는 대상을 접촉하기도 합니다. 그리고 탁발을 하러 걸어다니는 동안에, 우리들도 존경....을 받게 될 것입니다.’ 존자님이시여! 이것이, 세존께서 도착하셨을 때 끝내지 못하고 남겨두었던 대화였습니다.”
“비구들이여! 믿음에서 [우러나와] 집을 떠나 집 없는 상태로 출가를 한, 좋은 가문 출신의 아들들인 그대들이 그와 같은 주제로 이야기를 하는 것은 옳지 않소. 비구들이여! 그대들이 함께 모였을 때에는, 두 가지 중 하나, 진리 법에 관한 이야기[法談]를 하든가 고귀한 침묵을 지키든가 하여야 하오.”
그 때, 그것의 의미·중요성을 깨달으시고서 세존께서는 바로 그 순간 영감을 주는 이러한 게송을 읊으셨다.
The devas hold dear such a bhikkhu
Who collects his food on alms round,
Self-sufficient, supporting no other,
But not if he is intent on praise and fame.
다른 사람들에게 기대지 않고 자족하여
탁발을 돌아서 음식을 모으는 사람,
신들도 그와 같은 비구를 아끼네.
그러나 칭찬과 명성에 빠져 있다면 그렇지 않네.
