열반경(상윳따 니까야 )
이와 같이 나는 들었다. 한때 사리뿟따 존자는 마가다에서 날라까가마까에 머물렀다.
그때 잠부카다까 유행승이 사리뿟따 존자에게 다가갔다. 가서는 사리뿟따 존자와 함께 환담을 나누었다. 유쾌하고 기억할 만한 이야기로 서로 담소를 한 뒤 한 곁에 앉았다. 한 곁에 앉은 잠부카다까 유행승은 사리뿟다 존자에게 이렇게 말했다.
"도반 사리뿟다여, '열반 열반'이라고들 합니다. 도반이여 도대체 어떤것이 열반입니까?"
"도반이여, 탐욕의 멸진, 성냄의 멸진, 어리석음의 멸진 이를 일러 열반이라 합니다."
"도반이이여 그러면 이러한 열반을 실현하기 위한 도가 있고 도닦음이 있습니까?"
"도반이여, 이러한 열반을 실현하기 위한 도가 있고 도닦음이 있습니다."
"도반이여, 그러면 어떤 것이 이러한 열반을 실현하기 위한 도이고 어떤 것이 도닦음입니까?"
"도반이여, 그것은 바로 여덟가지 구성요소로 된 성스러운 도이니, 바른 견해, 바른 사유, 바른 말, 바른 행위, 바른생계, 바른 정진, 바른 마음챙김, 바른 삼매입니다. 도반이여, 이것이 열반을 실현하기 위한 도이고 이것이 도닦음입니다."
"도반 사리뿟따여, 열반을 실현하기 위한 이러한 도는 참으로 경사로운 것이고 이러한 도닦음은 참으로 경사로운 것입니다. 참으로 그대들은 방일하지 말아야겠습니다."
< 참고 >
바른 견해란? 사성제를 바르게 아는것입니다.
사성제: 고성제苦聖諦, 고집성제苦集聖諦, 고멸성제苦滅聖諦, 고멸도성제苦滅道聖諦
바른견해는 바르게 정견하여 사성제를 올바르게 이해하는 것이다. 괴로움이라는 성자가 깨달은 진리의 올바른 이해와 괴로움의 원인에 대한 성자가 깨달은 진리의 올바른 이해, 괴로움의 소멸에 대한 성자가 깨달은 진리의 올바른 이해, 괴로움의 소멸에 이르는 길의 진리에 대한 성자가 깨달은 진리의 올바른 이해를 말하는 것입니다.
